نقوش برجسته کولفرح ایذه

نقوش برجسته ایلامی		ایلامیان
	نقوش برجسته کول فرح
	کول فرح نام تنگه ای در 7 کیلومتری شمال شرقی ایذه است که 6 نقش برجسته ایلامی در آنجا حجاری شده است و بقایایی از محل زندگی آنها در گذشته های دور در میان کوهها باقی مانده است مانند گورها کانال آب و بقایای ساختمان و نقطه دیدبانی . از سنگ نبشته ها می توان فهمید که این محل عبادتگاه نارسینا یکی از خدایان ایلامی بوده است
	نقش برجسته شماره یک نخستین نقش برجسته مراسم قربانی را نشان میدهد و در ارتفاع 6 متری از دامنه کوه قرار دارد. پهنای صفحه یک متر و هفتاد سانتیمتر دریک متر است . در آن شاه هانی یکی از حاکمان مستقل آیاپیر که همزمان با شوتروک نهونته دوم پادشاه ایلام در سال 2700 پ م بوده در حال قربانی کردن نشان داده شده است . در این تصاویر شاه کلاه گردی بر سر دارد و دو نفر او را همراهی میکنند که یکی از آنها شوترورو وزیر شاه است. جلوی شاه سه نوازنده با دو ساز چنگ و یک دف در حرکت هستند. در زیر نوازندگان تصویر یک شکارچی و یک بز کوهی وجود دارد. در زیر شکارچی سه کاهن ایستاده اند و دو گاو نر و یک بز کوهی را هدایت میکنند. پیش از این سه قوچ قربانی شده اند که سر آنها از بدن جدا شده است . سنگ نبشته 24 سطری افراد حاضر را با خط ایلامی نام برده است . قسمتی از آن به این شرح است‌ : من هانی پسر تاهی هی حاکم آیاپیر هستم. من مجسمه ام را در این جا بر پا داشته ام پس از آنکه رب النوع سراپا مسلح تیروتور خدای منطقه سیل هیته حمایتش را بر من ارزانی کرده بود
	نقش برجسته شماره دو دومین نقش برجسته بر روی تخته سنگی مثلثی قرار دارد و باز هم صحنه مراسم مذهبی قربانی کردن را نشان می دهد. فردی در میان صحنه وجود دارد که دستان خود را به حالت نیایش جلوی صورت خود گرفته است. لباس او بر خلاف معمول ایلامیها تا زانوی او است ولی در اکثر موارد مشاهده می کنیم که لباس ایلامیها تاقوزک پا است. در جلوی صورت این شخص صحنه قربانی کردن حجاری شده است و مردی گاو نری را از پشت بر زمین زده است و چند قربانی دیگر نیز روی زمین قرار دارند. در سمت چپ نیز 4 مرد با احترام دنبال شخصیت وسط صحنه در حال حرکت هستند
	نقش برجسته شماره سه نقش برجسته دیگری بر روی یک سنگ چهار گوشه بزرگی حجاری شده است.بلندی سنگ دو متر و هشتار سانت است و در چهار سمت آن تصاویری به چشم می خورد. موضوع این طرح حمل مجسمه یکی از خدایان ایلامی بر دوش چهار مرد است و شاه با عده زیادی از همراهان آنها را دنبال می کنند. مجسمه این خدا بر روی تختی به صورت ایستاده قرار دارد ودستان خود را به کمر زده و لباسی بلندبر تن دارد.در پشت مجسمه 67 نفر در چهار صف قرار دارند و دو نفر اول در بالا که از قد بلندتری برخوردارند افراد مهمتری هستند. در قسمت غربی سنگ چهار صف دیگر قرار دارد و 49 نفر دیگر دنباله روی صفهای جبهه جنوبی هستند. در جبهه شمالی 45 نفر دنباله روی شخصی هستند که دست بر سینه ایستاده است. در قسمت شرقی هم صحنه قربانی دیده می شود و 36 غزال و سه گاو بزرگ به سمت راست در حرکتند. 7 مرد کوچک دیگر نیز دیده می شوند و از آنجا که لخت هستند احتمالا اسیران جنگی هستند. در گوشه دیگر شمالی 9 نفر دیگر به سوی شاه میروند. سنگ دیگری در شمال سنگ اصلی افتاده است و احتمال می رود قربانگاه بوده باشد
	نقش برجسته شماره چهار این نقش برجسته بسیار شبیه نقوش حجاری شده در تخت جمشید می باشدو چون از نظر زمانی بسیار قدیمی تر از نقوش تخت جمشید است ،آنرا مادر نقوش زیبای درگاههای کاخ صد ستون و پلکان آپادانا میدانند. در بالای این نقش برجسته شاه با ردای بلند بر تخت نشسته است و جلوی او یک میز هدایا قرار دارد.پشت سر او نیز سه نفر ایستاده اند. دو میز دیگر نیز در جلوی شاه قرار دارد. پایین این تصویر درچهار ردیف افرادی دیده می شوند که یک دست خود را به جلو دراز کرده اند و دست دیگر را در برابر صورت خود به عنوان احترام گرفته اند.در طرفین این نقش افرادی در حال اهدای هدایا هستند
	نقش برجسته شماره پنج یک ایلامی در حال اجرای مراسم مذهبی است. این نقش از نظر طرز قرار گرفتن دستها و فاصله پاها همانند نقش شماره دو کول فرح است. جلوی فرد ایلامی یک آتشدان قرار دارد. در برابر این فرد حیوانات قربانی شده به صورت وارونه حجاری شده اند .در این تصاویر شخص کاهن دیده نمیشود و شاید در اثر زمان نقش او از بین رفته باشد
	نقش برجسته شماره شش این نقش برجسته نیز به حمل مجسمه مربوط است و همانند نقش شماره سه است به این ترتیب که چهار نفر مجسمه یکی از خدایان را بر دوش دارند . این چهار نفر کلاه بر سر دارند در حال بلند کردن مجسمه هستند
تصاویر: حمید صدقی نژاد و رمضان محمدیان

دشت سوسن ایذه

دشت زیبای سوسن ایذه + عکس

دشت سوسن در 35 کیلومتری شمال غربی شهرستان ایذه واقع شده است که کوه چیوه مابین آن دو قرار گرفته است و به همین دلیل باید از ایذه مسیری در حدود 35 کیلومتر را طی کنیم تا رشته کوهی را که در دنباله کوه چیوه قرار دارد دور بزنیم و به ابتدای دشت سوسن برسیم. که بدلیل عبور رودخانه کارون از میان دشت و تقسیم آن به دو بخش شرقی و غربی دارای گونه های مختلف گیاهی ازجمله درختان انار، بلوط، انجیر و.. می باشد و مردم منطقه علاوه بر دامپروری به کشت برنج و دیگر محصولات کشاورزی نیز می پردازند. علاوه بر طبیعت بسیار زیبای دشت سوسن خصوصا" در فواصل بین بهمن ماه تا خرداد ماه، دارای غنای بسیار بالای آثار تاریخی شامل اتلال باستانی، پل، بردگوری و ... نیز می باشد.

دیدن دشت سرسبز سوسن و رودخانه کارون که از میان آن می گذرد و در آنجا از همه جا آبی تر به نظر می رسد، از بلندی های مجاور لذت بخش است. دیدن کارون نیز در این دشت لذت دیگری دارد زیرا هنوز آغشته به فاضلاب نشده و رنگ آبی خود را از دست نداده است. در عکسها چند منظره از این سرزمین نشان داده شده اند.

جملات زیبا درمورد روز معلم

اساس آموزش و پرورش ساختن ماشین نیست، بلکه ساختن انسان است ...

ای که الفبای زندگی را از سرچشمه نگاهت آموختم

معلم عزیزم روزت مبارک  . . .

دبیر عزیزم . یاد تو همیشه در ذهنم .عشق تو در قلبم و عطر مهربانت همیشه در وجودم جاری است ، روزت مبارک . . .

معلم عزیزم بی انصافیست که تو را به شمع تشبیه کنم زیرا شمع را میسازند تا بسوزد اما تو میسوزی تا بسازی ، با سپاس و عرض تبریک فراوان روزت مبارک

جملات زیبا برای تبریک روز معلم مخصوص دبیر شیمی !

 مهر شما ، گرافیت وجود مرا الماس کرد . من از با شما بودنم چیزی فراتر از استوکیومتری زندگی و مولاریته شادیها آموختم . امیدوارم کلویید زندگی تان شفاف و معادلات زندگیتان موازنه شده و محلول زندگیتان از عشق و محبت فراسیر شده باشد . با بیشترین درصد خلوص دوستتان دارم و با بالاترین غلظت مولال ، روزتان مبارک !

 تا خدا بوده و هست ، معلم بوده و هست و هر روز ، روز معلم هست . معلمی هنر است ، و معلمی عشقی است آسمانی روزتان مبارک   . . . 

۱۰۰۰ گل سرخ تقدیم به معلم عزیزم  که به من درس صبر و وفاداری آموخت . و مرا در سرزمین دانش بارور ساخت . معلم عزیزم روزت مبارک . .معلم عزیزم سلامی بهاری و شاد  نثارتان باد این مناسبت را غنیمت شمرده روزتان را تبریک عرض مینمایم . . .

 معلم را بخش کردم اولش محبت آخرش محبت  معلم عزیزم روزت مبارک

خدا تو را می خواست و انتخاب حق خدا بود . دانای عشق روزت مبارک . . .

همه قبیله من عالمان دین بودند مرا معلم عشق تو شاعری آموخت

 روزت مبارک معلم عزیز . . .

 ای معلم : ای روشنی بخش دلها . براستی که تو بعد از خداوند (علم الانسان ما لم یعلم ) هستی.چگونه می توان تو را ستود و تو را سرود که تو خود سرود قافله ی تمدن هستی

سپاسگزار همچون معلمی هستم که اندیشیدن را به من آموخت نه اندیشه ها را معلم عزیزم روزتان مبارک . . 

نمی دانم کدامین جمله را برای توصیف محبت هایتان بنویسم . نمی دانم چگونه شما را توصیف کنم ، معلمی از جنس بلور ، آسمانی و مهربان ، چقدر زیبا واژه ها را آسمانی می کنید . شاگرد کوچک شما

 معلم با تو من یاد گرفتم که چگونه زنده باشم و چگونه زندگی کنم . . .

 روزت مبارک .  

دیروز میگفتم : مشقهایم را خط نزن ... گوشم را مکش مهررا در دلم جاری بکن ... جریمه مکن هر چه تکلیف میخواهی بگیر ... امتحان سخت مگیراما کنون .. گوشم را بکش .. جریمه بکن .. امتحان سخت بگیر

 مرا یک لحظه به دوران خوب مدرسه باز گردان  . . .

 از پدر گر قالب تن یافتیم از معلم جان روشن یافتیم هر روزت مبارک . . .

سلامت گفتم پیامم دادی ، پیامت چراغ راه زندگیم شد و مرا به سرزمین نور و آگاهی هدایت کردی ای آینیه تمام نمای عشق و محبت و ایثار هرروزت مبارک باد . . .

 چگونه می توانم تمام لحظه هایی که چون سرو در مقابلم ایستادی و با شور عشقت مرا سیراب کردی جبران کنم جز اینکه بهترین درود ها و دعاهای خیرم را بدرقه راهت کنم . . . 

فروغ صبح دانایی انیس روز نادانی چگونه پاس دارم تورا اینک که می دانم خدا هم نیز چون من تورا بسیار دوست می دارد من هم چون خدایم تو را دارم

 با سپاس بی حد ... معلم عزیزم روزت مبارک 

معلمی شغل نیست هنر است عشق ایثار و فداکاریست. معلم عزیز روز معلم را به شما تبریک می گویم و از زحماتتان تشکر میکنم . . .

معلم باغبان باغ عشق است معلم قافله سالار عشق است همه کار معلم کار عشق است

چگونه به بهشت خوزستان ایذه ودهدز، سفر کنید؟

چگونه به بهشت خوزستان ایذه  ودهدز، سفر کنید؟

تاریخچه ایذه  ودهدزرا اکثر سایتها نوشته اند.ما میخواهیم کمی کاربردی تر ایذه  ودهدزرا به شما بنمایانیم.

مسیرهای دسترسی به ایذه:

اگر میخواهید از اصفهان به ایذه سفر کنید چند راه دارید ، اول اینکه ابتدا به شهرکرد سفر کنید بعد به بروجن و ناغان بیائید و از آنجا به لردگان و سد و نیروگاه کارون چهار دهدز و سد و نیروگاه کارون سه و  سپس به ایذه خواهید رسید.

راه دوم این است که از اصفهان به فولاد شهر و زرین شهر و بروجن و .....

راه سوم این است که از اصفهان به مبارکه و بروجن و ....

و اما مسیر دیگر دسترسی از اهواز است که ابتدا به هفتگل و باغملک و قلعه تل و در نهایت به ایذه  ودهدزخواهید رسید.میتوانید قبل از سفر از گوگل مپ(google map) نیز استفاده کنید تا مسیر سفر را بهتر بدست آورید.

اگر از هر مسیری از اصفهان به ایذه سفر کنید ، حدود 400 کیلومتر در مسیر خواهید بود. در این فاصله از مناظر بسیار زیبای کوهستانی ، سد کارون چهار و سه ، دریاچه سد کارون سه  و دهدز کوه کوه لذت خواهید برد.رانندگی در این مسیر بسیار لذت بخش خواهد بود(درصورت احتیاط).

اما اگر قصدتان این بود که از اهواز به ایذه سفر کنید ، باید در حدود 180 کیلومتر رانندگی کنید.در پاره ای از محدوده هفتکل و باغملک جاده کوهستانی خواهد بود و مابقی مسیر جاده صاف و اصطلاحا کفی خواهد بود.

در این مسیر مناظر زیبای مشعلهای روشن نفت و مزارع سرسبز روستاهای اطراف بهره مند خواهید شد.

هزینه سفر:

اهواز به ایذه با اتوبوس حدودا هر نفر 3000 تومان و با سواری حدودا 6000 تومان است.اصفهان به ایذه با سواری حدودا 20000 تومان و اتوبوس 11000 تومان است.

محل اسکان:

آنهایی که چادر دارند خیالشان راحت که در ایذه جا به اندازه کافی برای استراحت وجود دارد.آنهایی که در مدارس سکونت خواهند کرد نیز بدانند که مدارس ایذه در بهترین نقاط شهر قرار دارند و مسیرهای دسترسی به آنها کاملا سهل  و آسان است. در ایذه تنها هتل و مسافرخانه با کمبود مواجه است که می بایست قبلا در این مورد اقدامات لازم را جهت رزرو انجام دهید.

 دهدزکه بخشی از ایذه می باشد پایتخت طبیعت خوزستان ودروازه ورود به استان زرخیز خوزستان وخوش منظرترین وخوش آب وهواترین نقطه ی خوزستان میباشد ستاد اسکان در محل اداره آموزش وپر ورش واقع در جاده اصلی اصفهان مستقر است.وبهترین مدارس خودبا بهترین چشم انداز طبیعی را برای اسکان مسافرین عزیز  مشخص نموده است.

مراکز دیدنی ایذه ودهدز

 ایذه 1- روستای سوسن هر نقطه اش که بروید زیباست و سرسبز.

2-دریاچه پشت سد کارون 3 در این روزها بسیار بسیار دیدنی است و زیبا.

3-آثار باستانی کول فرح و اشکفت سلمان را از دست ندهید.مسیر دسترسی به این دو بسیار زیبا هستند.

4-تپه شهدا هم صفای خاص خود را دارد.

دهدز -روستای گردشگری شیوند آبشار کم نظیر شیوند و شهرک طوریستی زراس، پارک جنگلی بلوط بلند، پارک دولت، امامزاده شهپیر(ع)، تل باستانی توبره ریز،کاروانسرای دهدز، دشت بزرگ وکوچک کوه سفید، منطقه جنگلی وسرسبز نشگون،غار پارینه سنگی باغات زیبای حاجی کمال   هم مناطق دیدنی هستند.

بخشی بر گرفته ازایذه آنلاین  | 

دهدز بهشتی دیگر درخوزستان

یذه آنلاین

پایگاه ازلاع رسانی شهر ایذه

دهدز در حومه ایذه ، بهشتی دیگر در خوزستان است

دهدز منطقه­ای کوهستانی و تاریخی، خفته در دامنه­های بلند و برفگیر زاگرس می­باشد که هرجای آن چشم انداز زیبایی دارد و هر بیننده­ای را به تحسین وامی­دارد؛ آنجا که زلال اشک برفابها بر گونه­ی منگشت سرازیر می­شود؛ شیوند سرسبز با باغهای باصفا و آبشار زیبایش خودنمایی می­کند. در پای قارون پرگنجش که سرشار از قارچ کوهی و کرفس خوشبوی است، در دامنه­ی وسیع کوه سفید و کوه مادو، قلعه­ی تاریخی مادها، و دشت بزرگ لاله های واژگون و بوی خوش چویل های روح نواز، پذیرای میهمانان خویش است.

                               دهـــــدز :

دهدز منطقه­ای کوهستانی و تاریخی، خفته در دامنه­های بلند و برفگیر زاگرس می­باشد که هرجای آن چشم انداز زیبایی دارد و هر بیننده­ای را به تحسین وامی­دارد؛ آنجا که زلال اشک برفابها بر گونه­ی منگشت سرازیر می­شود؛ شیوند سرسبز با باغهای باصفا و آبشار زیبایش خودنمایی می­کند. در پای قارون پرگنجش که سرشار از قارچ کوهی و کرفس خوشبوی است، در دامنه­ی وسیع کوه سفید و کوه مادو، قلعه­ی تاریخی مادها، و دشت بزرگ لاله های واژگون و بوی خوش چویل های روح نواز، پذیرای میهمانان خویش است.

در بلندای تپه­های دهدز، منطقه­ی سرسبز و خوش آب و هوای حاجی­کمال با مردمانی مهربان و صمیمی، چشم­انداز زیبایی را ترسیم می­کند. قلعه­سرد و چنار تاریخی کی­قبادش پیشینه­ای سرسبز و گویا از تاریخ و طبیعت منطقه است. دز(قلعه)های دهدز خود برگهای زرینی است که آوارهای فراموش شده­ی آنان انسانها را دعوت به بازگشت به اصل خویش می­نماید. رودخانه­ی پرآب و همیشه جاری کارون نیز از این منطقه وارد استان خوزستان می­شود و بزرگی و صلابت خود را به رخ همگان می­کشد. اکنون بعد از گذشت سالها، کارون همیشه خروشان و وحشی به دست ایرانیان توانمند رام شده و از این پس به آرامی و نجابت هرچه تمام­تر، منطقه­ی کهن دهدز را طی می­کند و در پس دیوار بتنی سد کارون­3 استراحتی می­کند و بعد راهی دشت حاصلخیز خوزستان می­شود.

منطقه­ی دهدز، از توابع شهرستان ایذه در استان خوزستان، در 50 درجه و 24 دقیقه­ی شرقی از نصف­النهار گرینویچ، و 31 درجه و 59 دقیقه­ی عرض شمالی در یک منطقه­ی کوهستانی از سلسله جبال زاگرس واقع شده است که از شمال­شرقی به استان چهارمحال­وبختیاری، از جنوب­شرقی به استان کهگیلویه­وبویراحمد، از غرب و شمال­غربی به شهرستان ایذه و از جنوب به شهرستان باغملک محدود می­شود. منطقه­ی کهنسال دهدز که مرکز آن شهر دهدز می­باشد، از سال 1311 تا کنون عنوان بخش بودن را به یدک می­کشد و با مساحت تقریبی 1321 کیلومترمربع، بیش از 30،000 نفر جمعیت دارد که در 3 دهستان (دهدز، دنباله رودشمالی، و دنباله رودجنوبی) متشکل از 143 روستا، زندگی می­کنند. شهر دهدز، با ارتفاعی بیش از 1800 متر از سطح دریا، مرتفع ترین شهر استان خوزستان محسوب می شود. فاصله­ی دهدز از اهواز، 235کیلومتر و از شهرکرد، 185کیلومتر است. این منطقه به دلیل وجود فاکتورهای مختلف (پوشش گیاهی، حیات وحش، ارتفاع، میزان بارندگی، درجه حرارت، وجود دو سد مهم کشور (کارون3 و 4) و ... )، دارای موقعیتی استراتژیک است. دهدز دارای آب و هوای معتدل می­باشد. در زمستان سردترین، و در تابستان خنک­ترین منقطه­ی استان خوزستان می­باشد.

 وجود بقعه­ها، زیارتگاه­ها و همچنین مناطق باستانی و تفریحی فراوان در این منطقه باعث شده که هر ساله در فصلهای مختلف سال، زائران و گردشگران زیادی برای زیارت و سیاحت به این منطقه سفر کنند.

مناطقِ «زراس»، «پارک­جنگلی بلوط­بلند» و «دشت بزرگ» که در دهدز واقعند، جزء مناطق نمونه­ی گردشگری محسوب می­شوند.

زبان، دین و آداب و سنن مردم منطقه­ی دهدز کاملاً یکدست می­باشد. مردم این منطقه از اقوام اصیل بختیاری می­باشند و از آداب و سنن این ایل بزرگ تبعیت می­کنند. گویششان بختیاری و دینشان اسلام و شیعه­ی جعفری می­باشند.

 سد کارون 3 دهدز :

 عظیم­ترین و پیچیده­ترین سد خاورمیانه می­باشد که هر ساله 2000 مگاوات، و با طرح توسعه، 3000 مگاوات برق تولید می­کند. این سد بزرگ در کیلومتر 20 جاده­ی دهدز- اهواز قرار دارد. *اکثر مواقع، بویژه ایام نوروز، بازدید از این سد بزرگ و تأسیسات و تجهیزات آن برای عموم آزاد می­باشد.

پل های عظیم و قوسی کارون 3 :

بزرگترین پلهای زیرقوسی خاور میانه می­باشند که طول عرشه­ی آنان، جمعاً 552 متر و در ارتفاع 227 متری از بستر دریاچه­ی کارون 3، در لابلای کوههای سر به فلک کشیده­ی زاگرس احداث شده­اند. این پلهای بزرگ در بین 3 حلقه تونل قرار گرفته­اند و روی­هم­رفته طولی در حدود 2 کیلومتر دارند. این پل ها از پرجاذبه­ترین مکانهای توریستی ایران هستند که در کیلومتر 17 جاده­ی دهدز-  اهواز، و 3 کیلومتری شرق سد کارون 3 واقع شده­اند.

پارک جنگلی بلوط­بلند :

این پارک با مساحتی حدود 50 هکتار، در 3 کیلومتری شمال­شرقی شهر دهدز واقع شده است. کوهستانی بودن، وجود حیوانات وحشی ( نظیر گرگ، گراز، روباه، خرس و ... ) و نیز گل و گیاهان مختلف و جنگل انبوه بلوط، پسته­­ی کوهی، کلخونگ، و ... این پارک را به یکی از زیباترین پارکهای جنگلی ایران تبدیل کرده است. این پارک جزء مناطق نمونه­ی گردشگری استان خوزستان می­باشد.

دریاچه­ی کارون 3 :

این دریاچه­ی 60 کیلومتری که از سد کارون 3 تا سد کارون 4 امتداد یافته، تکیه داده به کوه پوشیده از برف منگشت، کل نوار جنوبی دهدز را دربرمی­گیرد. به لحاظ اینکه در منطقه­ای کوهستانی و سرسبز واقع شده، چشم­انداز زیبا و بکری بوجود آورده که چشم هر بیننده­ای را به خود جلب می­کند.

پارک دولت :

یکی از زیباترین پارکهای استان است که همه روزه پذیرای مسافران و گردشگران زیادی می­باشد.

دهکده­ی تفریحی- توریستی زراس:

این دهکده، اولین مجموعه­ی گردشگری در خوزستان و بزرگترین شهرک تفریحی در ایران می باشد که در حال حاضر، مطالعات و هماهنگی های آن به پایان رسیده و چند سالیست که عملیات احداث آن آغاز شده است. این دهکده شامل هتل، تله­کابین، واحدهای تجاری/مسکونی، پارک، پیست اسکی، ورزشهای آبی و ... می باشد. این دهکده در 15 کیلومتری جنوب دهدز و در کنار ساحل دریاچه­ی کارون3 واقع است و از مناطق نمونه­ی گردشگری می­باشد.

آبشار شیوند :

این آبشار بسیار زیبا با ارتفاع حدود 70 متر، در منطقه­ی جنگلی کوه مُنگَشت، 30 کیلومتری جنوب شهر دهدز و در اطراف روستای زیبای شیوند واقع شده است. این آبشار، مرتفع ترین آبشار خوزستان است.

امامزاده شاهپور (ع) { شهپیر } :

از نوادگان امام موسی کاظم­(ع) می باشد که محل دفن و بارگاه ایشان در روستای دهنو، واقع در 15 کیلومتری جنوب دهدز است.

امامزاده عبدا... (ع) :

در نزدیکی روستای کلمت و در 10 کیلومتری جاده­ی دهدز - ایذه قرار دارد.

امامزاده شیر یزدان (ع) :

واقع در روستای له­بید، در 15 کیلومتری شمال شرقی شهر دهدز می­باشد.

شیخ (امامزاده) چهل­تنان (ع) :

در روستای چهل­ تنان، در 7 کیلومتری شمال غرب دهدز قرار دارد.

تل باستانی ( توبره ریز ):

این تپه­ی باستانی بزرگ و هرمی­شکل در جنوب شهر دهدز واقع شده، و طبق حکایاتی از طریق حمل خاک با توبره ساخته شده است؛ که متأسفانه تاکنون مورد کاوش قرار نگرفته است.

کاروانسرا ی دهدز :

در شهر دهدز واقع شده، دارای نما و معماری بسیار زیبا و متعلق به دوره­ی ایلخانی است. مرمت این کاروانسرا در حال انجام است.  

غار پارینه­سنگی :

این غار که در خروجی و قسمت شرقی دهدز می­باشد، آثار مکشوفه در آن متعلق به چندهزار سال پیش است، که خود سندی است بر قدمت و تمدن کهن منطقه­ی دهدز.

بردگوری (دخمه سنگی) و سنگ­نگاره­های شیوند :

این آثار در روستای شیوند و در 20 کیلومتری جنوب شهر دهدز واقع شده­اند و قدمت آنان به 1700 سال پیش، یعنی دوره­ی اشکانیان می­رسد. (نقل از دهدز دات کام)

---

برگرفته از ایذه  آنلاین

جنگلها رادریابید

هشدار انجمن دوستداران طبیعت ایذه: جنگلها را دریابید

اشاره: اگر قصد دارید تا بیشتر عناصر و زیبایی های طبیعت با ویژگی های زاگرس را یکجا ببینید سری به ایذه و دهدز بزنید. رشته کوه بلند و برفگیر مُنگشت در کنار دشت زیبای ایذه، کوه سفید، رود کارون (که روزگاری خروشان و جاری بود و اکنون در پشت دیواره های بتنی سدها در خود می پیچید)، جنگل های بلوط و بنه (پسته وحشی) و صدها گونه از درختان و گیاهان، کبک های خوش آواز و بسیاری زیبایی ها و مناظر و چشم انداز های زیبا و بکر، همه و همه یکجا جمع شده اند.  
وضعیت ارتباطی جدید و راه های بین استانی که از این منطقه و بویژه منطقه بکر جنگلی دهدز می گذرد، زمزمه اسباب کشی شرکت های سرمایه گذار در بخش گردشگری و اکوتوریسم (و تهدیداتی که متوجه محیط زیست و طبیعت منطقه خواهند کرد) و تخریب روزافزون منطقه بلوط بلند دهدز (تنها ذخیره گاه طبیعی بلوط بلند در ایران) به عنوان یکی از ده تهدید بزرگ زیست محیطی کشور، باعث شد تا گفتگوی مشروحی با هژیر کیانی عضو هیأت موسس و دبیر انجمن دوستداران طبیعت و محیط زیست شهرستان ایذه انجام دهیم. وی متولد روستای قلعه سرد و کارشناس ارشد رشته کشاورزی است.

 لطفاً مختصری درباره انجمن دوستداران طبیعت و محیط زیست شهرستان ایذه بگویید تا مخاطبان ما با این انجمن بیشتر آشنا شوند .

کیانی: گفتگو را با آیه ای زیبا از قرآن کریم آغاز می کنم؛ "سبح لله ما فی السماوات و الأرض و هو العزیز الحکیم"؛ هر چه در زمین و آسمانهاست همه به تسبیح و ستایش خدایی که مقتدر و حکیم است، مشغولند» (سوره حدید/ آیه اول).

طبیعت و جایگاه آن در مبانی دینی و فرهنگی ما به زلالی آب ها جاری است. توصیه های ارجمند پیامبر اکرم(ص) و امامان معصوم(ع) ما در این باره سند افتخارند. جایگاه و نقش واژه ها و مضامین طبیعت محور در شعر و ادبیات ما ایرانیان تا آنجا تبلور یافته است که منوچهری دامغانی را شاعر طبیعت می نامند یا در شعر زیبای سعدی که مضامین خداشناسانه شکوفا شده است؛ به این سروده بر می خوردیم که: برگ درختان سبز در نظر هوشیار / هر ورقش دفتری است معرفت کردگار.

نظیر همین مفاهیم را در شعر حافظ هم مشاهده می کنیم. اینها همه و همه نشان دهنده این حقیقت است که محیط زیست یک مبحث لوکس وارداتی نیست. همچنین ایجاد فضاهای سبز (یا به قول امروزی ها پارک ها) در دوران ایران باستان، نشان دهنده این حقیقت است که اندیشه طبیعت دوستی و حفظ و احیاء آن، قدمتی دیرینه در این سرزمین دارد.

در میان بختیاری ها که در حوزه فعالیت این انجمن زیست می کنند، می توان مقالات و کتب بسیار نوشت چراکه بختیاری ها به سبب زندگی در این اقلیم، بیش از دیگران مدیون نعمت های الهی و طبیعت زیبای این منطقه هستند و حفظ آن وظیفه تک تک انسان هایی است که از این مادر پر مهر یعنی طبیعت ارتزاق می کنند.

انجمن دوستداران طیعت و محیط زیست شهرستان ایذه تشکلی است غیر دولتی و غیر سیاسی متشکل از فارغ التحصیلان رشته های مختلف دانشگاهی و مردم علاقمند، که از سال 1382 فعالیت رسمی خود را با هدف تلاش در جهت جلب مشارکت همگانی در حفظ و احیاء منابع طبیعی و حفاظت از محیط زیست آغاز نموده است و در حال حاضر نیز قشرهای مختلف علاقمند به طبیعت و محیط زیست در آن عضویت دارند .

 آیا هر اقلیم طبیعی و جغرافیای خاص آن بر انسانهایی که در آن زیست می کنند، تاثیر می گذارد؟

کیانی: این بحث بسیار گسترده است اما آنچه در مورد انسان بختیاری می توان گفت، این است که بسیاری از خلق و خوی مردمان بختیاری متاثر از طبیعت خاص سرزمین آنهاست، به عنوان مثال سخاوتمندی انسان بختیاری می تواند تحت تاثیر طبیعتی باشد که در آن زیست می کند و بدون هیچ محدودیتی به او می بخشد؛ طبیعت بختیاری و کوهستان های پر برکت، از آنان انسان های سخت و استواری ساخته است. روحیه آزادمنشی بختیاری ها بی تاثیر از طبیعت پیرامون آنان نیست. زلالی و صداقت بختیاری ها می تواند تحت تاثیر زلال چشمه ساران و رودهای خروشان آن باشد.

انسان بختیاری وقتی آیات زلال قرآن را می خواند و در این طبیعت سیر می کند، بیشتر به عظمت و قدرت خدای خویش پی می برد و موارد بسیار دیگری از این دست که در آثار شاعران ارجمند بختیاری و آثار موسیقایی بختیاری تاثیرات شگرفی داشته است.

چویل بعنوان یک گیاه سبز و بی مانند از لحاظ رنگ و عطر در بین مردمان بختیاری نماد سرسبزی است. پرنده کبک در فرهنگ بختیاری نماد خوش آوازی و سرزندگی است. و موارد فراوان دیگری را می توان یافت که جزئی از طبیعت اهمیت نمادی بالایی در فرهنگ بختیاری داشته باشد. اینها را عرض کردم تا بیشتر دریابیم که چه وظیفه سنگینی در ازای محبت ها و نعمات خداوند مهربان بر دوش داریم تا در سپاسگزاری از او این طبیعت را پاسداری کنیم و در جهت حفظ حقوق نسل های آینده و سرسبزی ایران گام برداریم.

فعالیت های عمده این انجمن تاکنون چه بوده است؟

کیانی: انجمن بر این باور است که فعالیت در بخش طبیعت و محیط زیست، بدون آموزش و فرهنگ سازی محکوم به شکست خواهد بود و حفظ طبیعت و محیط زیست با مشارکت مردم و جامعه بومی و محلی و احیاء آن با نقش موثر و برنامه ریزی مدون و بلند مدت دولت و دستگاه های ذیربط در قالب مفاهیم توسعه پایدار امکان پذیر خواهد بود.

از همین رو انجمن از آغاز با نشریه ای محلی تحت عنوان "دوستدارن طبیعت زاگرس" فعالیت عمومی خود را آغاز نمود. این فعالیت در قالب طرح بزرگ صیانت از جنگل های حوزه زاگرس در منطقه دهدز و ایذه در سطح 70 هزار هکتار از ذخیره گاه های بلوط و سایر گونه های گیاهی آن آغاز شد که در آن سال یعنی 81 تا 83 اعضای موسس این انجمن پروژه بزرگ صیانت از جنگل ها را (که از طرف سازمان جنگل ها برای نخستین بار به طور آزمایشی در استان ایلام وخوزستان به اجرا در آمد) در منطقه دهدز و ایذه برعهده گرفتند و چون تیم کارشناسی قوی داشتند و همگی از فارغ الاتحصیلان دانشگاه و ساکن منطقه اجرای طرح بودند، به عنوان مجری نمونه استان در عرصه فعالیت های طبیعت انتخاب شدند.

تهیه و توزیع بیش از 150 هزار نسخه بروشور اطلاع رسانی و آموزشی، برگزاری دو مسابقه بزرگ قلم سبز در سطح مدارس منطقه دهدز و شهرستان ایذه، برگزاری مسابقه نقاشی، تنظیم چندین بیانیه در مورد جلوگیری از اجرای طرح انتقال آب تالاب زیبا و منحصر به فرد میانگران ایذه، هشدار های زیست محیطی از طریق رسانه های جمعی، راه اندازی پایگاه اینترنتی انجمن به نشانی http://www.izeheneo.blogfa.com  و اعلام پست الکترونیک   [e-mail] به عنوان محور ارتباطی مردم دوستدار محیط زیست با فعالان محیط زیست ایذه و دهدز، شرکت فعال کارشناسان این انجمن در همایش های مختلف سراسری و ارائه بیش از 20  مقاله علمی و پذیرش آن در همایش های یاد شده، شرکت کارشناسان رشته مهندسی آب این تشکل در دو کارگاه بزرگ و دوره توانمند سازی تشکل های زیست محیطی کشور (که در سال 1388 در ارومیه و بندر انزلی از طرف دفتر طرح تالاب های ایران برگزار گردید)، تدوین کتابچه راهکارهای حفظ تالاب میانگران ایذه، تلاش و رایزنی با مسئولین طرح تالاب های ایران برای قرار گرفتن تالاب میانگران در لیست تالاب های بین المللی (با این هدف که بتوانیم آن را تحت حمایت صندوق تسهیلات جهانیGEF  قرار دهیم)، از جمله فعالیت های این انجمن بوده است.

همچنین تهیه طرح ملی حفاظت از تالابهای ایران با هدف دستیابی به الگوی پایدار جهت حفظ تالابهای ایران با مشارکت آگاهانه جوامع محلی و دستگاههای مرتبط و ذینفعان نیز از سال ۲۰۰۵ توسط این انجمن با مشاورت سازمان محیط زیست ایران در حال اجرا است.

تهیه طرح بزرگ باغ-موزه گیاه شناسی بلوط بلند ویژه گیاهان زاگرسی با هدف های علمی تحقیقی، اشتغال در بخش گیاهان دارویی برای مردم منطقه، پرورش و تکثیر و تولید درختان و گیاهان زینتی برای فضاهای سبز شهری و شهرداری ها (با این مبنای نظری و راهبردی که این گونه های بومی و زیبا که شناسنامه زیست بوم های طبیعی و شهری هستند، با شرایط محیطی شهرهای این منطقه سازگار ترند) و چند طرح های پژوهشی دیگر از جمله کارهای در دست اقدام انجمن می باشند.

چرا طرح باغ-موزه در مرحله تهیه طرح باقی مانده است؟

کیانی: قرار بر این بود که این طرح در قالب یک تعاونی فارغ التحصیلان کشاورزی در اراضی منابع طبیعی انجام گیرد که متاسفانه علیرغم گذراندن مراحل اداری با مخالفت مسئولین منابع طبیعی شهرستان مواجه شدیم و جالب تر اینکه منابع طبیعی بعد از رد کردن این پیشنهاد، اراضی مورد نظر را برای ایجاد سایت گردشگری شرکت ملی نفت ایران آماده سازی نمود که این خود جفای آشکار در حق طبیعت منطقه خواهد بود و کارشناسان این انجمن در رسانه های مختلف نسبت به عواقب منفی این طرح برای منطقه بکر بلوط بلند دهدز (که اخیراً جزو ده تهدید بزرگ زیست محیطی ایران به انتخاب تحریریه روزنامه همشهری نام برده شده است) هشدار های لازم را منتشر نموده اند و همچنان پیگیری خواهیم نمود.